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作者: 佚名

左丘

一、姓氏源流
左丘(Zuǒ qiū)姓源流单纯,源出有一:
出自春秋时鲁国诗云:“荒草迷离土一堆,坟前古木亦凋衰。传留千载英魂渺,每到都君一泪垂。”左丘明墓虽几经战乱劫灾,特别是“文化大革命”的破坏,但遗址尚存,现已修复。
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〖谁作《国语》〗
研究春秋时代的历史,总离不开《左传》和《国语》。《左传》重在记事,《国语》重在记言;《左传》分年编写,《国语》按国叙述,两者相辅相成,相得益彰。两书:的作者,旧题均为左丘明。如果说《左传》确系左氏之作,那么《国语》的作者是否也是左丘明呢?对此,历来疑莫能明。
一、左丘明说。 持这种说法的人认为,《国语》始见于司马迁《史记·太史公自序》:“左丘失明;厥有《国语》。”在《报任安书》中,司马迁又说,左丘明无目,“终不可用,退论书策以舒其愤,思垂空文以自见”,把《国语》的著作权归于——个姓“左丘”名“明”的盲人之后,刘歆、班固均称,《国语》为《春秋外传》,以为《国语》的作者就是撰写《春秋左氏传》的左丘明,但这个左丘明是姓“左”名“丘明”的人。刘歆主张此人就是孔子在《论语》里称颂的左丘明,而班固则主张此人是鲁国的太史。至于为什么叫“外传”,三国时韦昭《国语解·序》中说得明白,左丘明在完成《左传》以后,“因圣言以摅意,托王义以流藻。雅思未尽,故复采录前世穆公以来,下讫鲁悼、智伯之诛,以为《国语》”。左氏撰写此书的目的,是为了补充和扩大《左传》的。东汉的王充也有类似观点,他在《论衡·案书篇》中曰:“《左氏》传经,辞语尚略,故复选录《国语》之辞以实。”又云:“《国语》,《左氏》之外传也。”这样,就为《左传》记事、《国语》记言的分工作了合理的解释。
二、非左丘明说。最早提出《国语》不是左丘明之作的,是唐代柳宗元。他撰写《非“国语”》上、下两篇,提出六十七个问题,指明书中的矛盾,说:“其事多杂,盖非出于左氏。”但是,他只是从内容,主要是从观点和行文方面,指出《国语》的作者不可能是孔子崇敬的、撰写《左传》的左丘明,没有指出作者是谁。接着,宋代学者朱熹、郑樵,清代学者尤侗、皮锡瑞,都对《国语》的作者提出秋时期的八个国家,每一个国家所记史事详略不同,写法也不相同,不像出自一个人的手笔,很可能是当时各国史官把史事记下来后,有人在这些材料的基础上进行整理、加工、润色而成的、至于最后定稿者是谁,就不得而知了。《国语》的成书年代也已不能确考,大致是在战国初年,各篇先后有所不同。”
有关《国语》作者究竟是谁的讨论并未结束,若欲定论,尚须探索。 [下一章>>]
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