君臣第二解析:

作者:佚名

　　这篇文章论述了正确、和谐的君臣关系的模式，如果我们从当今的领导和被领导者的关系来理解，那么这篇文章的论述是很有价值的。文章分三层进行论述，首先论述君臣关系，主张：“君以施下为仁，臣以事上为义。二心不可以事君，疑政不可以授臣。”这是作者对君臣关系的基本规范，即君王应该充分信任臣子，放手让其理政，以礼待臣；而臣子应该忠于君王，恪守信义，一心一意辅佐君主，而不可有二心。这样才能“上下和顺”，国家昌盛。接着，作者又论述了君臣各自的任务，提出“君谋其政，臣谋其事”。也就是君主主管政策大计，发布决策政令，而臣民则贯彻君王的政令指示，让其落到实处，收到实效。君臣各谋其事，各司其职，共同治理好国家。在明确君臣关系和各自任务的基础上，作者进而论述了各自的行为准则，文章特别提出“上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。”要求君王以身作则，为臣民做出好榜样，这是很有见地的。作者还用“学者恩明师，仁者思明君。”进一步说明君王自我修养，自律的重要，在君臣这一对矛盾中，君是矛盾的主要方面，是起支配作用的一方，君正是最重要的。这篇文章把君臣关系论述得十分透彻，历史上能按照这种模式处理君臣关系的朝代，便能形成一种君明臣贤、上下齐心、国泰民安的太平盛世。

举例：
　　我国历史上最著名的盛世大概要数“贞观”“和“开元”年间了。这两段时间之所以形成太平盛世，君明臣贤应该算是主要因素了。唐太宗李世民登基之后，一改君主独断专行的作风，知人善任，从谏如流，奉行开明政风。由于唐太宗实行开明政治，仅几年时间便出现了太平盛世的繁荣局面。唐玄宗李隆基登基时，面对的是一个破烂摊子，他一心中兴，恢复大唐盛世。他先用姚崇为相。姚崇在接受任命前，针对当时的时弊，对玄宗提出了十项要求，这十项要求都是保证大臣施政的内容，对君王专政多有限制，玄宗却全部接受，让姚学放手施政。姚崇担任宰相职务后，尽心竭力搞好政务，选用贤能官吏，罢黜奸佞小人。姚崇病重，特地推荐宋惇璟继任相位。宋璟上任之后，特别重视法治，大力整伤纲纪，量能授官。并且减轻赋敛和刑罚，所以百姓富庶，天下太平。经过姚，宋治理，唐朝得以重现贞观年问的盛世景象。后来，玄宗信任李林甫、杨国忠等奸人，又把好端端一个天下弄得一塌糊涂，正好与前一段形成鲜明对照。

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