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还家注释

作者:佚名

何啻[hé chì] 亦作“ 何翅 ”。犹何止,岂只。
唐 李山甫 《古石砚》诗:“波浪因文起,尘埃为废侵。凭君更研究,何啻直千金!” 宋 叶适 《<黄子耕文集>序》:“不若刻二书 巾山 之上,使读之者识趣增长,后生及知古人源流,教思无穷,视今惠利何翅千百!” 清 魏源 《圣武记》卷七:“其氛焰所及,视 乾隆 时,何啻十倍!”

怀土[huái tǔ] 安于所处之地。谓安土重迁。
《论语·里仁》:“君子怀德,小人怀土。” 何晏 集解引 汉 孔安国 曰:“怀土,重迁。” 朱熹 集注:“怀土,谓溺其所处之安。” 汉 班昭 《东征赋》:“小人性之怀土兮,自《书》传而有焉。” 宋 黄庭坚 《寄耿令几父过新堂邑作乃几父旧治之地》诗:“始迁民怀土,异端极纷拏。” 章炳麟 《訄书·序种姓下》:“万物莫不知怀土而乐归其本。”
怀恋故土。
班彪 《王命论》:“悟戍卒之言,断怀土之情。” 晋 陆机 《<怀土赋>序》:“余去家渐久,怀土弥篤。” 明 许宗鲁 《辽左雪中登楼》诗:“怀土情无已,登楼赋未成。” 清 吴伟业 《八风诗·南风》:“ 师旷 审音吹不竞, 钟仪 怀土操谁传。”

棘榛[jí zhēn] 荆棘。
《南史·薛安都传》:“ 任 榛大抵在 任城 界,积世逋叛所聚,棘榛深密,难为用师,故能久自保藏。” 丁三在 《用秋叶赠亚子韵》:“徧地棘榛悲战士,还乡泉石著《潜夫》。”

斜阳[xié yáng] [setting sun] 黄昏前要落山的太阳。

生时[shēng shí] 活着的时候;生前。
元 武汉臣 《老生儿》第三折:“他今死了,也道的个生时了了,死后为神。”《廿载繁华梦》第三回:“大人生时,曾説过有三十来万带回京去。”

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日日天涯恨不归,归来老泪更沾衣。

伤心何啻辽东鹤,不但人非物亦非。

荒坡依约认田园,松菊存亡不足论。

我自无心更怀土,不妨犹有未招魂。

山杏溪桃化棘榛,舞台歌榭堕灰尘。

春来底事堪行处,门外流莺枉唤人。

回思梦里繁华事,幸及当年乐此身。

闲立斜阳看儿戏,怜渠虚做太平人。

艰危尝尽鬓成丝,转觉欢华不可期。

几度哀歌仰天问,何如还我未生时。