作者:佚名
鹿鸣[lù míng] 鹿鸣叫。
古代宴群臣嘉宾所用的乐歌。源于《诗·小雅·鹿鸣》。据 清 代学者研究，《鹿鸣》的乐曲至两 汉 、 魏 、 晋 间尚存，后即失传。
周雅[zhōu yǎ] 指《
诗经》中的《大雅》和《小雅》。因《诗经》均为 周 诗，故称。
唐 殷璠 《＜河岳英灵集＞序》：“ 开元 十五年后，声律风骨始备矣，实由主上恶华好朴，去伪从真，使海内词场，翕然尊古；《南风》、《周雅》，称阐今日。” 元 王恽 《飞豹行》：“元戎兹猎似开先，我作《车攻》补《周雅》。”
永嘉[yǒng jiā] [a prefecture in ZheJiang province] 永嘉郡,治所在今浙江永嘉县
展转四明天台,以至 永嘉。-- 宋.
文天祥《指南录后序》。
鄙夫[bǐ fū] [burn;vagrant;a vulgar person]∶人品鄙陋、见识浅薄的人
鱼悬兽槛,鄙夫知之。--《晋书.董京传》[I]∶第一人称的谦称。
寡学[guǎ xué] 学问少。
明 沉德符 《野获编补遗·内阁·致堂胡氏》：“ 孝宗 一日在宫中閲《通鑑纲目》，有 致堂 胡 氏断语，未知其人，因出御札付内阁，问其本末。时 洛阳 刘文靖 诸公在阁，俱茫然失对，遂直陈以谢，比出阁，翻閲故籍始得之，具揭以復，且以寡学引愆，上亦不罪也。”
威凤[wēi fèng] 瑞鸟。旧说凤有威仪，故称。
《关尹子·九药》：“威凤以难见为神，是以圣人以深为根。”《汉书·宣帝纪》：“ 九真 献奇兽， 南郡 获白虎威凤为寳。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“凤之有威仪者也，与《尚书》‘凤皇来仪’同意。”《宋书·符瑞志中》：“ 元康 四年， 南郡 获威凤。” 清 方东树 《答叶溥求论古文书》：“家鷄野鶩之蓄，无足爱贵，而威凤寳之。”
翙翙[huì huì] 鸟飞声。
《诗·大雅·卷阿》：“凤凰于飞，翽翽其羽。” 郑玄 笺：“翽翽，羽声也。”
郭沫若 《总路线万岁》诗：“啀啀狂犬吠红日，翽翽鸞凤颂碧天。”
多；众多。
汉 袁康 《越绝书·请籴内传》：“ 申胥 为人臣也，辨其君何必翽翽乎？” 张宗祥 校注：“翽翽，多也……此指 胥 言之多。” 清
钱谦益 《萧公神道碑》：“王多吉士，翽翽雝雝。”
蕤蕤[ruí ruí] 茂盛貌。
宋 叶适 《鹿鸣宴》诗：“朝阳羽翽翽，春梧緑蕤蕤。” 明
宋濂 《蒋季高哀辞》：“有木兮蕤蕤，呜呼将鬯其施兮。”
闲逸貌。
明 宋濂 《寓言》之二：“人过百龄，其速若一日耳。舞而婆娑，行而浩歌，寤而蕤蕤，寐而鱼鱼，以此优游卒岁，不亦安乎？”
轻缓貌。
明
汤显祖 《紫钗记·折柳阳关》：“你通心纽扣蕤蕤束，连心腰綵柔柔护，惊心的衬褥微微絮。”
下垂貌。
明
陈子龙 《杂诗》之三：“蕤蕤桐花落，鬱鬱椒条衍。” 清
黄景仁 《春昼曲》：“游丝一缕当空垂，欲落不落花蕤蕤。”
苦节[kǔ jié] 《
易·节》：“节，亨。苦节，不可贞。” 孔颖达 疏：“节须得中。为节过苦，伤於刻薄。物所不堪，不可復正。故曰‘苦节，不可贞’也。”意谓俭约过甚。后以坚守节操，矢志不渝为“苦节”。
《汉书·苏武传》：“以 武 苦节老臣，令朝朔望，号称祭酒，甚优宠之。” 宋
陆游 《涟漪亭赏梅》诗：“苦节雪中逢 汉 使，高标泽畔见 湘纍 。” 明 孙仁孺 《东郭记·殆不可复》：“想 於陵仲子 真清洁，处尘世甘心苦节。”
鲁迅 《华盖集·“碰壁”之后》：“就如 中国 历来的大多数媳妇儿在苦节的婆婆脚下似的，都决定了暗淡的运命。”
本页内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。本站免费发布仅供学习参考，同时感谢原作者为此所作的付出。
