好文诗网_古诗文大全鉴赏

冯公岭翻译

作者:佚名

山民[shān mín] 山地居民。
汉 荀悦 《申鉴·时事》:“皇民敦, 秦 民弊,时也;山民朴,市民玩,处也。”《后汉书·循吏传·刘宠》:“山民愿朴,乃有白首不入市井者,颇为官吏所扰。” 宋 范致明 《岳阳风土记》:“ 马援 征诸溪蛮,病死 壶头 ,山民思之,所到处,祠庙具存。”

山居[shān jū] 居住于山中。
《战国策·韩策一》:“ 韩 地险恶,山居,五穀所生,非麦而豆;民之所食,大抵豆饭藿羹。”
山中的住所。
《二刻拍案惊奇》卷十八:“贫道也要老丈到我山居中,寻几味野蔬,少少酬答厚意一番。” 清 姚鼐登泰山道里记序》:“比有 岱宗 之游,过访 聂君 山居,迺索其书读之。”

屈盘[qū pán] 曲折盘绕。
左思 《吴都赋》:“洪桃屈盘,丹桂灌丛。” 唐 罗隐 中元甲子以辛丑驾幸蜀》诗:“白丁攘臂犯 长安 ,翠輦苍黄路屈盘。” 金 黄沨 《黄山道中》诗:“ 小穀 城荒路屈盘,石根寒碧涨秋湾。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛诗》之三:“此山蓄灵异,浩气共屈盘。”

陟降[zhì jiàng] 升降,上下。犹往来。

林庐[lín lú] 林中茅屋。多指隐居之所。
卢纶酬陈翃郎中冬至携柳郎窦郎归河中旧居见寄》诗:“三旬一休沐,清景满林庐。” 宋 朱熹 《感春赋》:“潜林庐以静处兮,蓬户闃其无人。”

耕凿[gēng záo] 耕田凿井。语出古诗《击壤歌》:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力於我何有哉?”后常用“耕凿”形容人民辛勤劳动,生活安定。
唐太宗 《临层台赋》:“肆黎元於耕凿,一文轨於车书。” 清 查慎行 《恩赐新刻御制诗集》诗:“耕凿万方民击壤,《簫韶》九奏帝垂裳。” 清 梁章鉅 《归田锁记·致刘次白抚部书》:“俾滨海臣庶,均各安耕凿於 尧 天 舜 日之中。”
泛指耕种,务农。
南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·太簇正月》:“某执鞭贱品,耕凿庸流,沉影南亩之间,滞迹东皋之上。” 唐 吴筠 《高士咏·庞德公》:“耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。” 清 赵翼山行杂诗》之七:“洵美此家居,足以老耕凿。”

雨旆[yǔ pèi] 指大雨。旆,旌旗的垂旒。

咫尺[zhǐ chǐ] [very close]∶比喻相距很近
天威不违颜咫尺。--《左传.僖公九年》
咫尺之遥
[small]∶比喻微小
无咫尺之功

襟裾[jīn jū] 衣的前襟或后襟。亦借指衣裳。
欧阳修 《答梅圣俞大雨见寄》诗:“岂知下土人,水潦没襟裾。” 宋 张九成 《秋兴》诗:“清风拂襟裾,片月堕篱落。” 清 孙枝蔚 《送王筑夫北行兼呈李屺瞻》诗:“诵诗感《无衣》,涕泪湿襟裾。”
引申为胸前。
尤侗 《游灵岩记》:“歷阶而望,则 太湖 也。山色有无,水光上下,渔舟一叶,落霞千点,气象茫茫,集於襟裾。”
詈词。谓禽兽而穿着人的衣服。
韩愈符读书城南》诗:“人不通古今,马牛而襟裾。” 元 刘致 《端正好·上高监司》套曲:“争奈何人心不古,出落着马牛襟裾。” 明 袁宗道 《读<孟子>》:“百姓行矣而不著,习矣而不察,则为襟裾之禽兽。”

桃源[táo yuán] “ 桃花源 ”的省称。指 桃源洞 。

芒屩[máng juē] 即芒鞋。
《晋书·刘惔传》:“ 惔 少清远,有标奇,与母 任氏 寓居 京口 ,家贫,织芒屩为养。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录八·履考》:“ 六朝 前率草为履,古称芒屩,盖贱者之服,大抵皆然。” 潘飞声 《碧云寺题石台上》诗:“欲借旧蒲团,暂息破芒屩。”
借指隐逸或僧道。
唐 韩愈 李正封 《晚秋郾城夜会联句》:“斩马祭旄纛,炰羔礼芒屩。” 清 吴伟业 《赠愿云师》:“今观吾师行,四海一芒屩。”参见“ 芒鞋 ”。

居诸[jū zhū] 《诗·邶风·柏舟》:“日居月诸,胡迭而微。” 孔颖达 疏:“居、诸者,语助也。”后用以借指日月、光阴。
《北魏元凝妃陆顺华墓志铭》:“居诸迭生,陵谷相贺。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗:“岂不旦夕念,为尔惜居诸。 梁启超 《壮别》诗之十九:“劝君好爱惜,难得是居诸。”
指来往。
白居易 《和微之除夜作》:“恩光未报答,日月空居诸。” 明 李东阳 《哭舍弟东川》诗之五:“肝肠中断絶,日月几居诸。”

本页内容整理自网络(或由匿名网友上传),原作者已无法考证,版权归原作者所有。本站免费发布仅供学习参考,同时感谢原作者为此所作的付出。

分享
返回▲


冯公此山民,昔开此山居。

屈盘五十里,陟降皆林庐。

公今去不存,耕凿自有余。

凤篁生谷隧,雨旆来岩虚。

人随乱云入,咫尺声相呼。

四时草木香,异类果蔌腴。

棌薪得崖花,结缀成襟裾。

此亦佳窟宅,可对幽人娱。

何必种桃源,始入仙者图。

瓯闽两邦士,汹汹日夜趋。

辛勤起芒屩,邂逅乘轮车。

山人老白首,名氏不见书。

我独何为者,拊身念居诸。