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上杨大谏注释

作者:佚名


云物 [yún wù] 1.云的色彩。《周礼·春官·保章氏》:“以五云之物,辨吉凶、水旱降丰荒之祲象。” 郑玄 注:“物,色也。视日旁云气之色…… 郑司农 云:以二至二分观云色,青为虫,白为丧,赤为兵荒,黑为水,黄为丰。”《左传·僖公五年》:“公既视朔,遂登观臺以望,而书,礼也。凡分、至、启、闭;必书云物,为备故也。” 杜预 注:“云物,气色灾变也。”《新唐书·李元谅传》:“既会, 元谅 望云物曰:‘不祥,虏必有变!’传令约部伍出阵。” 清 刘大櫆 《重修凤山台记》:“古之为臺者以书云物,后之为臺者以作观游。”
2.云气、云彩。 晋 葛洪 《抱朴子·知止》:“若夫 善卷 、 巢 、 许 、 管 、 胡 之徒,咸蹈云物以高騖,依龙凤以竦迹。” 唐 杜甫敬赠郑谏议十韵》:“思飘云物外,律中鬼神惊。” 宋 范成大 《光相寺》诗:“云物为人布世界,日轮同我行虚空。”
3.景物,景色。 南朝 齐 谢朓 《高松赋》:“尔乃青春受谢,云物含明,江皋緑草,曖然已平。” 宋 范成大 《冬至日铜壶阁落成》诗:“故园云物知何似,试上东楼直北看。” 夏曾佑 《丙申之冬入天津洎己亥秋始得归将行赋此》:“从此归帆好云物,分明点点入新愁。”

高古 [gāo gǔ] 高雅古朴。

荆榛 [jīng zhēn] 1.亦作“荆蓁”。泛指丛生灌木,多用以形容荒芜情景。
2.谓没入荒野,指逝世。 3.比喻艰危,困难。 4.比喻恶人。 5.芥蒂;不快。

荆榛相关成语: 满目荆榛   荆榛满目


天教 [tiān jiào] 上天示意,以为教诲。

孤直 [gū zhí] 1.孤高耿直。 2.形容松竹之类的姿态高而挺直。

铨 quán 古代称量才授官,选拔官吏:

缙绅 [jìn shēn] 原意是插笏(古代朝会时官宦所执的手板,有事就写在上面,以备遗忘)于带,旧时官宦的装束,转用为官宦的代称。缙,也写作搢,插。绅,束在衣服外面的大带子

仙真 [xiān zhēn] 道家称昇仙得道之人。 唐 李白上云乐》诗:“生死了不尽,谁明此胡是仙真?” 宋 晏殊拂霓裳》词:“祷仙真。愿年年今日,喜长新。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·白云观》:“相传十八日夜内必有仙真下降,或幻游人,或化乞丐。”

希颜 [xī yán] 1.仰慕颜渊。希,仰望;颜,颜渊。
2.颜渊为孔子最贤能的弟子。后以“希颜”泛指仰慕贤者。 3.窥察他人颜色。

迟留 [chí liú] 停留;逗留。


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东南云物异,端正产贤人。

才大可高古,名雄始入秦。

文江横舫楫,艺辅划荆榛。

民事忧偏切,金门老更亲。

天教任孤直,帝亦赏清贫。

功业荣书史,铨题洽缙绅。

苦闻辞禄绶,远擬访仙真。

却顾希颜者,迟留塞草春。