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幸凤泉汤

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朝代:唐朝

作者:李隆基

 

西狩观周俗,南山历汉宫。荐鲜知路近,省敛觉年丰。
阴谷含神爨,汤泉养圣功。益龄仙井合,愈疾醴源通。
不重鸣岐凤,谁矜陈宝雄。愿将无限泽,沾沐众心同。


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李隆基的古诗大全

徐祯卿生平

作者:佚名   徐祯卿天性聪颖,少长文理,人称“家不蓄一书,而无所不通”。早年学文于吴宽,学书法于李应祯。 在文学流派上,与李梦阳、何景明、康海、王九思、边贡和王廷相并成为“前七子”,强调文章学习秦汉,古诗推崇汉魏,近体宗法盛唐,王世贞《艺苑卮言》内引有“文章江左家家玉,烟月扬州树树花”之绝句。书法亦是一绝,王世贞称: “待诏小楷师二王,精工之甚,少年草师怀素,行笔仿苏(轼)、黄(庭坚)、米(芾)...

徐祯卿文学成就

作者:佚名   “吴中四才子”中,唐寅、祝允明、文征明三人,以画或书法蜚声于世,独徐祯卿以诗歌名满士林。徐祯卿在诗坛占有特殊地位,诗作之多,号称“文雄”。早期诗作近白居易、刘禹锡风格,及第后受李梦阳、何景明、迪贡等影响,倡言“文必秦汉、诗必盛唐”,参与文学复古运动,为“前七子”之一(其他六人为李梦阳、何景明、边贡、康海、王九思、王廷相)。所作《谈艺录》,只论汉魏,六朝以后不屑一顾,阐述重在复古之...

徐祯卿诗学思想

作者:佚名   徐祯卿的思想。其思想仍依其生平分为两个时期,其前期对儒、佛、道、文学等兼收并蓄,体现出一种大体符合吴中地域的知识杂进性特征;后期大体可以王阳明所说的“学凡三变”来勾勒其思想的转变轨迹。“末世论”思想是徐祯卿对时代特征的一种概念性把握,也是其思想的一个基础起点,徐氏对文学复古的倡导、一生潜心“玄学”等都与其欲拯救“末世”的意图相关。徐祯卿的思想历程是与整个时代结合在一起的,每一次转变...

作者介绍

李隆基
李隆基 唐玄宗李隆基(685年9月8日-762年5月3日),亦称唐明皇,公元685年出生在东都洛阳(今河南洛阳),712年至756年在位。前期注意拨乱反正,任用姚崇、宋璟等贤相,励精图治,他的开元盛世是唐朝的极盛之世,在位后期宠爱杨贵妃,怠慢朝政,宠信奸臣李林甫、杨国忠等,加上政策失误和重用安禄山等侫臣,导致了后来长达八年的安史之乱,为唐朝中衰埋下伏笔。756年李亨即位,尊其为太上皇。762年病逝。.▶

李隆基诗词名言

  • 过晋阳宫

    缅想封唐处,实惟建国初。俯察伊晋野,仰观乃参虚。 井邑龙斯跃,城池凤翔馀。林塘犹沛泽,台榭宛旧居。 运革祚中否,时迁命兹符。顾循承丕构,怵惕多忧虞。 尚恐威不逮,复虑化未孚。岂徒劳辙迹,所期训戎车。 习俗问黎人,亲巡慰里闾。永言念成功,颂德临康衢。 长怀经纶日,叹息履庭隅

  • 行次成皋途经先圣擒建德之所缅思功业感而赋诗

    有隋政昏虐,群雄已交争。先圣按剑起,叱咤风云生。 饮马河洛竭,作气嵩华惊。克敌睿图就,擒俘帝道亨。 顾惭嗣宝历,恭承天下平。幸过翦鲸地,感慕神且英。

  • 校猎义成喜逢大雪率题九韵以示群官

    弧矢威天下,旌旗游近县。一面施鸟罗,三驱教人战。 暮云成积雪,晓色开行殿。皓然原隰同,不觉林野变。 北风勇士马,东日华组练。触地银獐出,连山缟鹿见。 月兔落高矰,星狼下急箭。既欣盈尺兆,复忆磻溪便。 岁丰将遇贤,俱荷皇天眷。

  • 赐诸州刺史以题座右

    眷言思共理,鉴梦想维良。猗欤此推择,声绩著周行。 贤能既俟进,黎献实伫康。视人当如子,爱人亦如伤。 讲学试诵论,阡陌劝耕桑。虚誉不可饰,清知不可忘。 求名迹易见,安贞德自彰。讼狱必以情,教民贵有常。 恤惸且存老,抚弱复绥强。勉哉各祗命,知予眷万方。

  • 送忠州太守康昭远等

    端拱临中枢,缅怀共予理。不有台阁英,孰振循良美。 分符侯甸内,拜手明庭里。誓节期饮冰,调人方导水。 嘉声驰九牧,惠化光千祀。时雨侔昔贤,芳猷贯前史。 伫尔颂中和,吾将令卿士。

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