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【见利思义,见危授命】

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朝代:先秦

作者:孔子

 

jiàn lì sī yì ,jiàn wēi shòu mìng
  见利思义,见危授命
古:仄仄通仄 仄平仄仄 ◆命【去声二十四敬】
今:仄仄平仄 仄平仄仄 ◆命【十一庚,eng,ing(ieng),ong(ueng)iong,(üeng)】
出自:春秋·孔子《论语》
三军可夺师也,匹夫不可夺志也

【见利思义,见危授命释义】

看见利益便能想起该得不该得,遇到危险便肯付出生命,经过长久的穷困的日子都不忘记平日的诺言,也可以说是比较完美的人了。

【见利思义,见危授命问答】

谁能翻译,子曰:“见利思义,见危授命,久不忘平生之言,亦可以为成人矣."?

子路问成人(1)。子曰:“若臧武仲(2)之知,公绰之不欲,卞庄子(3)之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要(4)不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

子路问怎样做才是一个完美的人。孔子说:“如果具有臧武仲的智慧,孟公绰的克制,卞庄子的勇敢,冉求那样多才多艺,再用礼乐加以修饰,也就可以算是一个完人了。”孔子又说:“现在的完人何必一定要这样呢?见到财利想到义的要求,遇到危险能献出生命,长久处于穷困还不忘平日的诺言,这样也可以成为一位完美的人。”

见利思义,见危授命。 的意思?

答:看见利益便能想起该得不该得,遇到危险便肯付出生命。 此句出自《论语》: 子曰:见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。 解释: 看见利益便能想起该得不该得,遇到危险便肯付出生命,经过长久的穷困的日子都不忘记平日的诺言,也可以说是比较完美的人了。

【见利思义,见危授命句例】

汉语句例:

见利思义,见危授命,久要不忘平生之言。

有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

的刚健有为精神,《论语》中所提倡的舍生取义、见利思义、见危授命、“三军可夺帅,匹夫不可夺志”。

见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。

现在的完人就不必这样了,能够见利思义,见危授命,长期贫穷也不忘平日的诺言,也可以算完人了。

【见利思义,见危授命翻译】

英:See li si righteousness, at stake

韩:사리를 보고 의리를 생각하면 위험을 무릅쓰다.

繁:見利思義,見危授命

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作者介绍

孔子
{$view->author} 孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。

孔子开创了私人讲学的风气,倡导仁义礼智信。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《》《春秋》六经。相传孔子曾问礼于老子,有弟子三千,其中贤人七十二。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

孔子的祖上是宋国栗邑(今河南夏邑)的贵族,先祖是商朝开国君主商汤。  周初三监之乱后,为了安抚商朝的贵族及后裔,周公以周成王之命封商纣王之兄微子启于商丘建立宋国,奉殷商祀。微子启死后,其弟微仲即位,微仲是孔子的十五世祖。六世祖得孔氏,是为孔父嘉。孔父嘉是宋国大夫,曾为大司马,封地位于宋国栗邑,后来在宫廷内乱中被太宰华督所杀。孔父嘉子木金父,木金父子孔防叔,孔防叔的孙子叔梁纥就是孔子的父亲,叔梁纥为避宋国战乱逃到鲁国的陬邑(今山东曲阜)定居,其官职为陬邑大夫。

叔梁纥的正妻施氏,生了九个女儿却没有儿子,小妾为他生了长子孟皮。孟皮有足疾,叔梁纥很不满意,于是请求纳颜氏女儿为妾。颜氏有三个女儿,只有小女儿颜徵在愿嫁叔梁纥。

颜徵在时年不满二十岁,而叔梁纥已经六十六岁,年龄相差悬殊,两人为婚于礼不合,夫妻在尼山居住并且怀孕,故谓之“野合”。据《史记·孔子世家》,孔子在鲁襄公二十二年十月(公元前551年9月28日)申时于陬邑昌平乡诞生。
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